By neo - 25/01/2025, 17:55    🌍     • 26   views     • 0 Replies

فذكر انما انت مذكر، مقال منقول

صحح عقيدتك

الرسول محمد عليه السلام 

مبلغ وليس مشرع

 قال الله سبحانه وتعالى

 (وما على الرسول إلا البلاغ المبين )

 التشريع لله رب العالمين فقط 

 بدليل قول الله سبحانه وتعالى 

( ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ)

فالرسول محمد عليه السلام  نفسه مأمور باتباع  القرآن الكريم فقط والحكم به فقط  بدليل

 قول الله سبحانه وتعالى 

(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ)

قال الله سبحانه و تعالى 

[فهل على الرسل إلا البلاغ المبين]النحل٣٥

وقال لرسوله(وذكر بالقرآن من يخاف وعيد)ق٤٥

{فذكر إنما أنت مذكر*لست عليهم بمصيطر}الغاشية٢٢

[فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب]الرعد٤٠ 

(فإن أعرضوا فماأرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ) الشورى  

{تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون*ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم}الجاثية٨

الاستفهام(فبأى حديث بعده يؤمنون؟

استنكارى غرضه النفى  فلايوجد حديث غير حديث الله مطروح للإيمان لأن 

(الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكرالله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد}الزمر٢٣

(ومن أصدق من الله حديثا)

(ومن اصدق من الله قيلا)النساء

 الرسول عليه السلام 

 ينذر  بالقرآن بأمر ربه

{قل إنما أنذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون} الأنبياء ٤٥ 

(إنما)أداة قصر فالنبى لاينذر بغير الوحى وماالوحى؟ يجيبك الله على لسان رسوله

 {وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون} الأنعام19

فهل إيمان الرسول ناقص لأنه لم يؤمن بالبخارى السنى والكلينى الشيعى ؟

 أتوحد الله أم تشرك به؟ فتجعل رسوله شريكا له فى رسالتة وهو عبد من عباده 

 {وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار }المائدة

فالله رب عيسى و رب بنى إسرائيل

 {فهل على الرسل إلا البلاغ المبين}النحل٣٥

{وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين}العنكبوت١٨

والله يأمر رسله بتبليغ رسالته فقط

{يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس }المائدة٦٧ 

(فإن أعرضوا فماأرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ)الشورى

ولايحق للرسل التصرف فى رسالته بالحذف أوالزيادة فكلام الله لايعجز عن الوفاء بالمراد منها ونور آياته يقود المؤمن المتدبر إلى مغزاها !

{الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان}الرحمن4

النبي نفسه لايتبع سوى القرآن وهو يخشى عذاب ربه إن عصاه وزاد عليه كلاما من عنده 

{وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم}

{قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلاتعقلون}يونس١٦

فالرسول بشر مثلنا يهتدي بالقرآن

{قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب}سبإ٥٠

 الدين فى كتاب الله يهتدى به الرسول ولايمكن أن يأتى بأقوال من عنده وإلا عاقبه الله شر عقاب يقول الله إن القرآن

{تنزيل من رب العالمين،ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فمامنكم من أحد عنه حاجزينَ} الحاقة

قال الله سبحانه و تعالى 
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
 صدق الله العظيم 
لوكان للتراثيين ايمان حقيقي بكتاب الله لكفتهم هذه الآية " وَقالَ الرَّسولُ يا رَبِّ إِنَّ قَومِي اتَّخَذوا هذَا القُرآنَ مَهجورًا" 

فهذه شهادة ليس بعدها شهادة من رب العزة أن الكثير  هجروا كتاب ربهم لكتب ألفوها واتخذوها بدل كتاب الله

قال الله سبحانه و تعالى 
 " فَوَيلٌ لِلَّذينَ يَكتُبونَ الكِتابَ بِأَيديهِم ثُمَّ يَقولونَ هذا مِن عِندِ اللَّهِ لِيَشتَروا بِهِ ثَمَنًا قَليلًا فَوَيلٌ لَهُم مِمّا كَتَبَت أَيديهِم وَوَيلٌ لَهُم مِمّا يَكسِبونَ"

قال الله سبحانه و تعالى قَدْبَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ﴿118آل عمران﴾

لو كانوا يعقلون لعقلوا ان اتباع غير آيات الله-اي غير القرآن-هوالضلال المبين

ان ماوصلنا من روايات ينسبها البعض الى رسول الله عليه السلام  زورا وبهتانا  ماهي إلا كما قال الله سبحانه و تعالى 
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا ???? لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا ???? شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يوحي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ ???? غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ???? (112) 
وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ ???? أَفْئِدَةُ ???? الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ ???? وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113) 

أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا ؟!
وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ ???? مُفَصَّلًا ۚ ؟
وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) 
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ ???? عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ???? إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ???? وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) الأنعام .
-----------

فَبِأَيِّ حَدِيثٍ  بَعْدَه يُؤْمِنُونَ
                

By neo - 25/01/2025, 17:55    🌍     • 26   views     • 0 Replies

No replies yet. Be the first to reply!